강간
출판사 서문:
»강간에 대한 우리의 생각 방식은 섹스에 대한 우리의 생각 방식과 충격적인 관계를 맺고 있습니다. 그리고 이는 성性과 젠더 모두에 해당됩니다.« 미투 사냐르
그 실베스터의 밤 2015/16. 인도에서 구타당해 숨진 여성들. 카헬만, 폴란스키, 어샌지, 스트라우스-칸… 강간이라는 주제는 항상 격렬한 논쟁을 불러일으키며, 사회 전체의 젠더, 섹슈얼리티, 취약성에 대한 태도를 드러냅니다. 그러나 광범위한 미디어 보도에도 불구하고 지금까지 이러한 연관성에 대한 포괄적이고 객관적인 논의는 이루어지지 않았습니다. 미투 M. 사냐르가 이 공백을 메웁니다.
그녀는 우리 사회가 강간에 대해 어떻게 이야기하는지, 그리고 이것이 다시 강간의 현실에 어떤 영향을 미치는지 추적합니다. 성적 및 성폭력에 대한 논의에는 적극적이고 공격적인 남성성과 수동적이고 위협받는 여성성이라는 관념이 완고하게 자리 잡고 있습니다. 이러한 맥락에서 사냐르는 인종차별이 수행하는 역할, 성적 자기 결정과 동의가 실제로 의미하는 바, 그리고 수세기에 걸쳐 섹슈얼리티뿐만 아니라 폭력도 어떻게 젠더화되었는지 살펴봅니다.
아리스토텔레스부터 #aufschrei와 #ausnahmslos, 푸코, 강간 인정을 위한 페미니스트 투쟁, 그리고 지나-리자 로핑크 까지, 사냐르는 강간을 사회적으로 어떻게 예방할 수 있을지에 대한 질문을 탐구합니다. »아니오는 아니오«는 무엇을 의미합니까? »예는 예«는 무엇을 의미합니까? 그리고 §177 StGB 개혁에 이어 어떤 논의가 이어져야 할까요?
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