Femminismo nero

Testo dell'editore:

»Non sono forse una donna*? Guardatemi! Guardate il mio braccio! Ho arato, piantato e raccolto, e nessun uomo mi ha detto cosa fare! Non sono forse una donna*?« – Sojourner Truth, 1851

Quando Sojourner Truth, durante il suo discorso a un congresso femminile ad Akron, Ohio, chiese se non fosse una donna*, diede il via a un dibattito la cui portata era imprevedibile. Aveva infatti criticato allo stesso modo le donne* bianche per il razzismo e gli uomini neri per il sessismo che mostravano nei confronti delle donne* nere. Solo alla fine del 20 secolo, cioè quasi 150 anni dopo, questa forma specifica di discriminazione multipla ricevette un nome. Fu Kimberlé Crenshaw a 1989 coniare il termine ›intersezionalità‹, che da allora è diventato imprescindibile nei discorsi femministi.

Ma come si sono svolti i dibattiti femministi neri fino ad allora? Quali sfide hanno affrontato le donne* nere nel Nord globale? E cosa possiamo imparare da loro oggi? Il presente volume documenta la continuità di questa tradizione intellettuale femminista attraverso testi scelti di Sojourner Truth, Angela Davis, The Combahee River Collective, bell hooks, Audre Lorde, Barbara Smith, Kimberlé Crenshaw e Patricia Hill Collins. Appaiono per la prima volta in lingua tedesca e vengono così resi accessibili a un pubblico più ampio.