Idee stimolanti sulle relazioni umano-non umano

Testo dell'editore:

Ristampa di questo opuscolo in A6, attivo 2026

«Il mio testo inizia affrontando il linguaggio che usiamo comunemente per riferirci agli animali non umani. Poi spiego perché gli animali non umani meritano considerazione morale – indico la capacità di soffrire come la caratteristica che determina il valore morale e spiego come le nostre idee sulla senzienza e sulla sofferenza si siano evolute dalla visione cartesiana secondo cui gli animali non umani sono “meri automi”. Proseguo discutendo il pensiero antropocentrico non solo dalla prospettiva delle relazioni umano-non umano, ma anche gli scritti di Kropotkin sul passaggio da una visione geocentrica a una eliocentrica del sistema solare e come ciò abbia influenzato i modi in cui le persone vedevano l'importanza della specie umana nell'universo.

Infine, affronto lo status di proprietà degli animali non umani e perché dovrà essere abolito se si vuole dare giusta considerazione alla capacità di soffrire degli animali non umani. Confronto anche la lotta del movimento anti-schiavista e il movimento di liberazione animale non umano, osservando come coloro che detengono il potere hanno spesso liquidato gli abolizionisti come “utopisti” e hanno invece adottato la filosofia del benessarismo, migliorando solo le condizioni di benessere degli schiavi o degli animali non umani sfruttati quando c'era qualche beneficio economico o altro per i non schiavi o gli umani.»